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1、《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下　　象曰：天行健，君子以自强不息。

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2、潜龙勿用，阳在下也。

3、见龙再田，德施普也。

4、终日乾乾，反复道也。

5、或跃在渊，进无咎也。

6、飞龙在天，大人造也。

7、亢龙有悔，盈不可久也。

8、用九，天德不可为首也。

9、　　……　　乾元者，始而亨者也。

10、利贞者，性情也。

11、乾始能以美利利天下，不言所利。

12、大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。

13、六爻发挥，旁通情也。

14、时乘六龙，以御天也。

15、云行雨施，天下平也。

16、　　君子以成德为行，日可见之行也。

17、潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。

18、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

19、　　第二卦坤坤为地坤上坤下　　象曰：地势坤，君子以厚德载物。

20、　　……　　文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。

21、坤其道顺乎！承天而时行。

22、积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。

23、诠释一　　《易经》中认为：　　乾为马，坤为牛。

24、　　用马来象征天。

25、　　故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。

26、　　有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味。

27、诠释二　　《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

28、“天行健”与“地势坤”失去了对称，原因如下：　　据帛书《周易》，“干”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“干”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起：　　天，行矣，干（键）。

29、干，健也。

30、　　据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”，“川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起:　　地，执也，坤（川）。

31、坤，顺也。

32、　　“地”也有“原初的肯定性的强力”，“执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。

33、“执”执持、执守；“势”“势力”、“形势”，坤之义大矣哉。

34、　　人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。

35、天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？　　天行矣，干。

36、干，健也。

37、君子以自强不息。

38、　　地执也，坤。

39、坤，顺也。

40、君子以厚德载物。

关键词： 君子以自强不息 君子以厚德载物 问以辩之